lunes, 25 de abril de 2016

 #Unavidadetwitter (título provisional)

Relacionando anteriores ideas,  y seguir tratando el mismo tema, el hombre de hoy y su unión con el móvil, representándolo a través de las sensaciones que nos producen los pequeños dispositivos.

La primera sensación que pensé en trabajar fue el sentimiento de dependencia que nos creamos o nos crea, es decir, estamos bien si el móvil está bien, si nos lo olvidamos en cualquier lugar o incluso en nuestro hogar sabiendo donde se encuentra que nadie nos lo va a quitar ni que nadie va a interactuar con él, nosotros nos encontramos mal ya que no lo tenemos a nuestro lado, y eso nos produce una sensación de angustia, abandono y nos sentimos inseguros.

Entonces el intento de transmitir esta idea fue la de convivir con una tostadora, para transmitir ese sentimiento de dependencia hacia ella.

Pero queriendo dar otra vuelta de tuerca, di un paso atrás hacia los sentimientos que nos hacen sentir los dispositivos móviles, y pensé que el mayor sentimiento que nos hacen sentir es el de bien estar, felicidad, si el móvil funciona perfectamente nos da un estado de bien estar, podemos jugar con él, modificarlo a nuestro gusto, si tenemos uno más nuevo y mejor, mejor nos sentimos y a través de él también podemos decir lo felices que somos a todo el mundo, ya sea por sms, llamadas telefónicas, whatsapp a amigos o por otra parte por medios para que lo pueda ver un colectivo mayor como son las redes sociales.

Existen hoy en día un gran número de este tipo de redes, cada día más, yo me he centrado en twitter ya que es una red social que te permite publicar textos y/o imágenes, añadirles hashtag, relacionarme con un gran número de personas que no tengo que porque conocer personalmente, su tránsito de mensajes es muy rápido, etc.


La idea a realizar sería escribir un diario de mis emociones, sentimientos, ideas, sobre todo poder decir al mundo lo feliz que soy y lo feliz que me hace sentir la tecnología. Además de tener una vida social a través de twitter. Todo ello acompañado por una tostadora al que he creado otra cuenta para poder mencionarla en los estados de esta red social.



jueves, 14 de abril de 2016

Antes de esto...
Justo antes al punto anterior, la idea era a través del hombre y la máquina, de su unión y como gracias a ella se podría decir que avanzamos más rápidamente o que hacemos que avance más rápida la tecnología. Como ya había hablado anteriormente de esta unión como lo que conocemos como cyborg o ser protésico. Y la forma de representar esta idea fue crear una evolución "no humana" es decir hablar de la evolución humana pero hasta el momento de hoy en día y a partir de ahora la evolución del hombre siempre ligada a una máquina, hoy está con un móvil en la mano, esta tecnología poco a poco se está adentrando en nuestro cuerpo, y a partir de este momento nos vamos convirtiendo en cyborg, sustituyendo partes de nuestro cuerpo por elementos robóticos cada vez mas y mas complicados. Esto se mostraría en un lugar similar a un museo de ciencia natural, pero los seres que continúan en la evolución a partir de este momento solo se podrían ver a través de un dispositivo móvil en realidad aumentada,  intentando mostrar así que ya necesitamos de la tecnología para ver algo que se podría decir que está delante de nuestros ojos.


U otra forma sería bastante similar pero en lugar de ser un centro cerrado, que fuese una especie de yincana por la ciudad, para que algunas personas se lo encuentren y las que lo quieran ver tendrán que insistir.

lunes, 4 de abril de 2016

Alto, creo que estoy perdido.

¿En qué consiste la idea que quiero hablar?, vuelta atrás. Comencé con la identidad de un ser protésico, es aquella persona que utiliza un tipo de prótesis para su día a día, ese es el tema con el que empecé que quería hablar, la idea base fue evolucionando y pasando por varias fases y añadiendo ideas que creo que debería añadir, como la idea de cyborg, evolución y posthumano.

Hablando del ser humano más moderno, que utiliza las prótesis para facilitarse la vida, y ahora no podría vivir sin ellas, tanto se trabaja con algunas prótesis que podríamos decir que ya son  partes de nosotros, hablando mas específicamente del teléfono móvil, se ha introducido tanto en nuestras vidas que no podríamos vivir sin él.

Ya todo el mundo sabe la gran dependencia que nos ha creado, pero ¿porque?, nos hace sentirnos tan inteligentes y tan útiles gracias a que tenemos todo el conocimiento de la en nuestras manos, podemos buscar información de cualquier cosa con un simple gesto, imágenes, planificar viajes, contactar con cualquier persona aunque se encuentre al otro lado del mundo y la podemos sentir como si estuviese al lado nuestro.

Es un producto que lleva relativamente poco tiempo en nuestras vidas, que ha evolucionado muy rápido para convertirse en lo que es ahora y sigue evolucionando cada vez mas y siguen inventando elementos para que mejoren su experiencia como cascos inalámbricos, el poder tener conectado el ordenador con la tablet y el teléfono, smart watch, etc.

Entonces mi idea cambió y quería mostrar que el hombre está como eligiendo avanzar (por no decir evolucionar)  con cosas que él mismo ha creado, diseñado, tanto que hay personas vivas gracias a elementos que hemos creado e introducido en su cuerpo para salvar la vida, mejorar su estilo de vida o simplemente facilitarle el día a día. Entonces podríamos pensar que esto se podría seguir haciendo cada vez mas y para más cosas, incluso para completarnos como cyborg.

¿Esto qué en que nos ha cambiado, o que nos hace sentir?

Nos hace sentir augusto y bien, incluso orgulloso cuando tenemos la última tecnología, además presumimos de ello, pero cuando nos da algún tipo de problemas o simplemente tenemos la batería baja del teléfono nos encontramos mal incluso con ansiedad porque se nos puede apagar y quedarnos incomunicados, sin música para el viaje, etc. es decir nos quedaríamos sin ese querido aparato.

lunes, 15 de febrero de 2016

Presentación: 
¿Cuál es la identidad del ser humano hoy desde el punto de vista protésico?
-Ser humano:
          El proceso de transformación del hombre (del sujeto o del individuo humano) en persona (en sociedad de personas) se desenvuelve en dos planos diferentes aunque interferidos. Los individuos humanos evolucionan hacia su condición personal, siempre en tanto que esa evolución individual esté dada a través de la evolución global de la sociedad de la que forman parte. Hay que distinguir entre un progressus histórico (podríamos llamarlo, con menos rigor, filogenético, de la especie, o social) del hombre hacia la sociedad de personas y hay unprogressus (biográfico, individual, psicológico) del sujeto humano hacia su personalidad. Es evidente que éste no podría darse al margen de aquél y tampoco recíprocamente. Sin embargo, ambos procesos no son simultáneos, ni siquiera conmensurables –sus ritmos son diversos–, porque el proceso histórico se mantiene a una escala diferente y, por sí misma, paradójicamente impersonal, puramente objetiva. En este sentido, cabe afirmar que el proceso de transformación del hombre como individuo en persona no es un proceso que haya tenido lugar en un momento más o menos preciso del tiempo histórico, sino que una vez comenzado con el propio inicio del tiempo histórico (si se quiere, en un «tiempo eje») es un proceso que se renueva una y otra vez en cada época histórica y en cada generación. {SV 183}
Persona humana/ individuo humano, Diccionario filisófico
-Prótesis:
ž-Marca: Modelización, simulación y Biomecánica
ž-Definición: Dispositivo artificial sustituto de alguna parte del cuerpo humano, insertada en el interior del organismo con objeto de restaurar o mejorar alguna función.
Prótesis, diccionario de ingeniería.
-Prótesis
žHerramienta que utilizamos para mejorar o facilitarnos nuestro estilo de vida.
ž
Rubén Arenal Martínez
-Referentes.
žNeil Harbisson
  Es la primera persona en el mundo reconocida como cíborg por un gobierno y la primera persona con una antena implantada en la cabeza.
Harbisson «escucha» y «siente» los colores.”

žStelarc
  “el cuerpo humano es obsoleto.”

žMatthew Barney
ž
  Cyborg o un híbrido entre hombre y máquina apareció con fuerza en el arte contemporáneo de la última década. Su aparición está relacionada por una parte con la influencia del Manifiesto para cyborgs de Donna Haraway y por otra al cine y literatura de ciencia ficción, aunque el origen de este término se debe a los científicos Manfred E. Clynes y Nathan S. Kline. Donna Haraway en su Manifiesto para Cyborg aplica este término para definir la realidad social contemporánea como un mundo postgenérico, habitado por híbridos o cyborgs, en el que desaparecen las fronteras entre lo orgánico y lo mecánico, entre las identidades sexuales, lo material y lo inmaterial. En el arte actual podemos encontrar diversas expresiones del cyborg, tanto en su sentido original, como en el de la cyborg theory de Haraway. Matthew Barney en su obra audiovisual explora las fronteras entre lo humano y lo animal y entre distintos géneros creando una serie híbridos semihumanos que constituyen su propio universo mitológico.

žPatricia Piccinini
  Juega con lo natural y lo artificial. 
ž

žOrlan
  cuerpo-tecnología

-Posibles

žMARCEL.LÍ ANTÚNEZ ROCA (ARTISTA)
žDonna J. Haraway (INVESTIGADORA, “MANIFIESTO PARA CYBORGS)
žnina sellars (stelarc)
žkira o'reilly
žKevin Warwick (investigador cibernético)
žAubrey de Grey (“La vejez se puede curar”)
žLa Fura dels Baus (grupo artistas 80´s)
žCyborgs, mujeres y debates. El ciberfeminismo como teoría crítica (Almudena García Manso)

-Películas
žeXistenZ
  Relación realidad y juego


žBlade runner
  Relación de lo natura y lo artificial.

žYo, robot

-Nuevas palabras a tener en cuenta.
žPosthumano
žCiborg
žEvolución

lunes, 14 de diciembre de 2015

Mapa visual


Mapa visual de las imágenes seleccionadas, relacionándolas con mi idea, según proximidad y tamaño.
Haciendo este ejercicio, empecé a darme cuenta que mi idea estaba evolucionando, es decir, que mi punto de interés iba cogiendo en camino que no esperaba y este se volvía cada vez mas interesante para mi.

lunes, 30 de noviembre de 2015

Relación de imagenes.

Mano.
La mano aunque esté ya en nuestro cuerpo, y lo tenemos desde siempre, y hemos logrado tener la raza humana la inteligencia que hoy tenemos gracias a las manos prensiles, ya que evolucionamos, y es unas de nuestras herramientas mas importantes para seguir avanzando.

Pierna
La pierna siendo nuestra natural o de prótesis en si misma, gracias también a ello evolucionamos al ponernos erguidos y en las prótesis artificiales artificiales conseguimos cumplir que cumplan las mismas funciones, incluso en algunas prótesis imitamos la de  algunos animales para mejorar las cualidades que queremos.

Zapatillas de deporte
En este caso podría ser una prótesis de protección para cubrir nuestros pies, diseñadas para un deporte como es el baloncesto pero por su elegancia pasaron a formar parte mas de la moda para salir a la calle como calzado normal también por su comodidad. Es decir que se diseño como una prótesis deportiva y pasó a ser una prótesis de complemento.
Zapatillas para correr
Este calzado no es muy conocido aún, ya que es algo extraño y no muy estéticos. Son un calzado que está diseñado para correr ya que supuestamente mejora las cualidades de la carrera favoreciendo la pisada ya que parece que fueras descalzo pero con mejor protección. Es una prótesis que imitando la realidad como es el pie descalzo, la intenta mejorar dando mas seguridad y ergonómica a un calzado pero a la vez da la sensación como que no lo llevases. Prótesis que imita la realidad para mejorarla.
Balón
El balón lo relación como objeto para interactuar con otras personas a partir de algo artificial pero a la vez lo hemos naturalizado tanto ya que a no tener un balón de verdad podemos hacer un "balón" con cualquier material, agudizamos nuestra mente y abrimos nuestra imaginación para pensar que es de verdad un balón para poder divertirnos con ello.


Móvil
Este tipo de móvil se les suele de poner a los niños en las cunas para que puedan ver formas, colores, alguno incluso música etc. Este tipo de prótesis son para que ya desde muy pequeños y casi sin que los niños tengan que casi intervenir en la acción ya sientan algún tipo de estímulo para que pueda aprender mas y mejor según vaya pasando el tiempo. Es un tipo de prótesis que se podría llamar pasiva, que no es esencial pero hace un bien el desarrollo de los niños.
Tirita
La tirita como prótesis de curación o de protección, elemento que no cura pero sirve de protección ante la debilidad de un herida abierta y se podría infectar.

Casco
El casco es una prótesis de protección, hay muchos tipos de cascos y cada uno cumple su función dependiendo para la actividad que se realice, es decir que cada casco está especializado en su trabajo, pero cumplen la función de proteger la cabeza. Es muy importante que cumpla bien su función por eso es muy importante el diseño como el material con el que se ha realizado.


Consola/videojuegos
Gracias a este tipo de tecnologías las reuniones sociales han cambiado en profundidad, ya no simplemente se puede quedar con los amigos para hablar y tomar algo, ademas ahora a parte de hacer eso es muy común jugar a las consolas y sin salir de la misma casa y así también poder interactuar con el resto del mundo desde la consola, o incluso quedar con los amigos pero no física mente sino que se organizan partidas online y cada uno desde su casa interactuan en un mundo no físico y siguen pudiendo hablar y relacionarse, aunque estén a miles de kilómetros de distancia. 
Ademas les permite a vivir una vida diferente a las del día a día en los mundos de los videojuegos.

Teléfono móvil
El teléfono móvil es uno de los grandes avances que hemos tenido de no hace mucho tiempo, yo diría que es el que mas a podido cambiar nuestras vidas, todo el mundo tiene uno como mínimo, ya que podemos hacer infinidad de cosas con un utensilio que llevamos siempre en el bolsillo, y por el mercado hay un combate que cada vez evolucionan mas rápidamente, y cada vez mejoran algo o añaden funciones nuevas, y si no las trae el teléfono se pueden añadir descargándolas desde Internet.


Impresora 3D
Es uno de los artilugios mas "novedosos" y llamativos, ya que te permite crear cualquier objeto en tres dimensiones sin ningún problema desde casa sentado en el sillón, y ademas de cualquier material desde cuadros a óleo hasta piel humana, esto es un gran avance para todos los ámbitos de la vida humana, y la facilidad que tenemos para crear objeto o elementos que nos costaba conseguir o nos eran casi imposibles.


Grafeno
Material novedoso, que es superconductor, muy ligero y muy resistente, algunos lo llaman el material del futuro, siendo su composición de cristal de carbono. 


Internet
El gran avance de la historia, la gran invención y la gran herramienta por excelencia: Internet.
Gracias a él todo el mundo está conectado en sí, contiene prácticamente toda la información y todo el mundo lo utiliza para interactuar con otras personas, realizar las compras, trabajar, estudiar, buscar algo de información, simplemente como entretenimiento etc. es una de las herramientas que nos costaría vivir sin ella, ya que nos hemos acostumbrado tanto que no nos podemos imaginar el mundo de hoy sin ello.

Robot humanoide
Máquinas parecidas a las personas, que intentamos que se nos parezcan físicamente e intentamos conseguir que realicen las mismas actividades que nosotros o incluso mejor. Podríamos decir que queremos hacer a un ser mejor que nosotros para conocernos mejor a nosotros mismo y poder saber hasta donde podemos llegar con la tecnología.


Evolución
La evolución ya sea física o mental, intentamos que sea para mejorar el día a día de nuestras vidas, y se nos hace muy difícil mirar hacia atrás. Esta imagen me ha gustado en especial porque a la derecha del todo en la evolución ya se ha introducido la tablet, Elemento que podríamos decir que es una mezcla entre el teléfono móvil y el ordenador, que utilizamos tanto para la vida la cotidiana como a la profesional.

domingo, 29 de noviembre de 2015

La torre



La torre, 2015, Hito Steyerl, Vegap, Madrid, 2015.
Museo: Reina Sofía Exposición: Duty-Free Art

Hito Steyerl
Nos quiere hablar en esta obra, preparada para que sea solo de dos espectadores a la vez, creando un controversia con las pantallas con las imágenes enfrentadas y los asientos cruzados, y una pantalla en el centro para compartir, en ella nos habla de una preparación de un equipo militar para asaltar un edificio, cosa que no sabemos si ha pasado en la realidad o solo en la ficción.

Relación con mi obra
Utiliza las nuevas tecnologías para ayudar a las personas o simplemente creó una acción en la que está una situación que no sabemos si ha pasado en la realidad o no, pero no importa porque ha pasado en nuestra cabeza, y ha sido real para nosotros.








"El ser protésico"



Mi pregunta podría ser:
¿Cuál es la identidad del ser humano hoy desde el punto de vista protésico?

"El ser protésico"

Buscando
 el significado de las palabras "Clave" del enunciado que voy a trabajar, he tenido estos resultados:
Definición por google:

Prótesis
nombre femenino
1.     1.
Colocación o sustitución de un órgano, una pieza o un miembro del cuerpo por otro o por un aparato especial que reproduce más o menos exactamente la parte que falta.
"prótesis de rodilla"
2.     2.
Pieza o aparato artificial que se coloca o se implanta en el cuerpo de un ser vivo para sustituir a otra pieza, a un órgano o a un miembro.
"prótesis ósea; prótesis dental; en el campo de las prótesis, una mano podía ser reemplazada con un duplicado exacto hecho de un material plástico"
3.     3.
LING
Adición de uno o más sonidos en posición inicial de palabra.
"decir ‘amoto’ en lugar de ‘moto’ es un vulgarismo por prótesis; la prótesis es muy frecuente en la pronunciación de palabras extranjeras que comienzan por ‘s’ seguida de otra consonante"

Definición por wikipedia:

Prótesis
La prótesis es una extensión artificial que reemplaza o provee una parte del cuerpo que falta por diversas razones.
Una prótesis debe reemplazar un miembro del cuerpo dando casi la misma función que un miembro natural sea una pierna o un brazo.
Es habitual confundir un aparato ortopédico (ortesis) con una prótesis, utilizando ambos términos indistintamente.
/Una órtesis, según definición de la Organización Internacional de Normalización (ISO), es un apoyo u otro dispositivo externo (aparato) aplicado al cuerpo para modificar los aspectos funcionales o estructurales del sistema neuromusculoesquelético.1
El término se usa para denominar aparatos o dispositivos, férulas, ayudas técnicas y soportes usados en ortopediafisioterapia y terapia ocupacional que corrigen o facilitan la ejecución de una acción, actividad o desplazamiento, procurando ahorro de energía y mayor seguridad. Sirven para sostener, alinear o corregir deformidades y para mejorar la función del aparato locomotor.
Se diferencian de las prótesis al no sustituir, parcial o totalmente, un órgano o miembro con incapacidad física, invalidez o dismetría, sino reemplazar o reforzar sus funciones./


 diccionario filosófico
Persona / Persona humana / Hombre
Persona, en nuestra cultura, se opone a cosa y a animal, aunque de distinto modo. En cuanto opuesto a cosas y a animales el término persona se aproxima al término hombre. Sin embargo no se superpone con él:
(1º) Porque existen, entre las creencias de nuestra cultura, y sobre todo en el lenguaje, personas no humanas (personas divinas: Padre, Hijo y Espíritu Santo; personas angélicas o diabólicas; o incluso las extraterrestres).
(2º) Porque hay seres o cosas que son humanos, pero no son personales (por ejemplo el «hombre de Neanderthal» –nadie dice: «la persona de Neanderthal»– o bien una máquina, un mueble, y en general, la «cultura extrasomática», que es humana, «cultura humana», y no es personal).
Persona humana añade algo no sólo a «persona» sino también a «humano». El hombre recibe una determinación importante cuando se le considera como persona así como la persona recibe una determinación no menos importante cuando se la considera como humana. Por tanto, no es lo mismo hombre que persona, como tampoco es lo mismo hombre que ciudadano. «Hombre» es un término más genérico o indeterminado, que linda con el «mundo zoológico» (decimos hombre de las cavernas pero sería ridículo decir persona de las cavernas); «persona» es un término más específico que tiene que ver con el «mundo civilizado» o, si se prefiere, con la constelación de los valores morales, éticos o jurídicos propios de este mundo. La misma etimología de la palabra persona demuestra que es un concepto sobreañadido al concepto de hombre. Un refrán de origen jurídico, también lo recuerda: homo plures personas sustinet, es decir, el hombre sostiene o desempeña muchas máscaras o papeles (un mismo hombre es empresario y delincuente, es padre y metalúrgico, &c.). «Persona» era, en efecto, la máscara o careta que usaban los actores de la tragedia para hablar –per sonare–. No decimos que los hombres actuales puedan no ser personas; decimos que cabe un concepto de hombre al margen del concepto de persona. En el derecho romano los esclavos eran hombres pero no eran personas. Lo que queremos subrayar es que aquellos juristas romanos que usaban el concepto de hombre lo disociaban del concepto de persona; de suerte que, históricamente, ocurre como si nuestro concepto actual de persona, como equivalente a hombre, fuese el resultado de una ampliación del concepto de persona a los esclavos. Según esto cabría decir que el concepto de persona apareció como resultado de un proceso vinculado a la liberación, al menos teórica, de los esclavos (o de los bárbaros) y no como un mero concepto abstracto, mental, intemporal. {SV 115-119}

Determinaciones de la idea de Historia como predicable de sujetos humanos
Nos atendremos a la doctrina de Porfirio de los cinco predicables (género, diferencia, propio y accidente).
Predicación (de la historia al hombre) según el género: El predicado dice algo esencial al sujeto, pero no dice toda su esencia sino sólo una parte de ella y además común a nuestros antepasados homínidas e incluso a nuestros antepasados primates, y aun mamíferos o vertebrados. La «historia del hombre», se nos determina como un episodio de una historia (natural, evolutiva) de los primates (o de los mamíferos, o de los vertebrados).
Predicación según la diferencia: Toma como diferencia específica del hombre, respecto de otras especies del género homo (austrolopithecus, pithecanthropus, &c.), precisamente a la historia. Así, E. Quinet (La creación).
Predicación según el propio. Interpreta el predicado de la historia como esencial al hombre, sin obligarnos a predicarlo a todas sus partes. «Propio» se toma aquí en la tercera acepción (lo que conviene a todo el sujeto, sólo al sujeto, pero no siempre): la historia es propia del hombre, es decir, sólo del él y afectándole a todo él, pero no siempre; lo que se pretende afirmar es que la condición histórica correspondería interna y necesariamente a una etapa de la evolución humana. El primer gran ejemplo que podríamos citar es la concepción agustiniana de la historia: el hombre adquiere la propiedad de ser histórico como consecuencia de su caída, de su pecado original y «sale» de ella en el Juicio final. La tesis de Kojève-Fukuyama se mantiene en el mismo marco, sólo que sitúa al hombre posthistórico, no en el cielo (Ciudad de Dios), sino en la Tierra.
Predicación según el accidente. Concepciones que consideran que el hombre no es un ser histórico y que la historia es un predicado accidental del hombre, cuando éste se toma en toda su universalidad. La historia no afectará a la «esencia humana», sino a regiones parciales, pero aislables, de la idea general (habrá historia de Roma, de la Unión Soviética, o del automóvil, pero no historia del hombre). La línea divisoria que separa el quinto predicable de los otros cuatro es también la línea divisoria entre dos grandes concepciones posibles del hombre, a saber, la «concepción historicista del hombre» y la «concepción antropologista del hombre».


Individuo humano / Persona humana
El proceso de transformación del hombre (del sujeto o del individuo humano) en persona (en sociedad de personas) se desenvuelve en dos planos diferentes aunque interferidos. Los individuos humanos evolucionan hacia su condición personal, siempre en tanto que esa evolución individual esté dada a través de la evolución global de la sociedad de la que forman parte. Hay que distinguir entre un progressus histórico (podríamos llamarlo, con menos rigor, filogenético, de la especie, o social) del hombre hacia la sociedad de personas y hay unprogressus (biográfico, individual, psicológico) del sujeto humano hacia su personalidad. Es evidente que éste no podría darse al margen de aquél y tampoco recíprocamente. Sin embargo, ambos procesos no son simultáneos, ni siquiera conmensurables –sus ritmos son diversos–, porque el proceso histórico se mantiene a una escala diferente y, por sí misma, paradójicamente impersonal, puramente objetiva. En este sentido, cabe afirmar que el proceso de transformación del hombre como individuo en persona no es un proceso que haya tenido lugar en un momento más o menos preciso del tiempo histórico, sino que una vez comenzado con el propio inicio del tiempo histórico (si se quiere, en un «tiempo eje») es un proceso que se renueva una y otra vez en cada época histórica y en cada generación. {SV 183}

Diccionario de Ingeniería

Prótesis:

-Marca: Modelización, simulación y Biomecánica
-Definición: Dispositivo artificial sustituto de alguna parte del cuerpo humano, insertada en el interior del organismo con objeto de restaurar o mejorar alguna función.

Conclusión de los significados.

Los significados de humano/persona me han sido de gran ayuda, pero con el resultado de prótesis no he encontrado con lo que me esperaba, ya que yo enfocaba la idea de prótesis como: utensilio o herramienta que utilizamos las personas en la época en la que vivimos, para facilitarnos el día a día y con las cuales ahora vivir se nos haría realmente difícil.